A thematic selection of texts from the books:

Personagem Possível (Possible character), 1984; Matéria sem nome (Nameless matter), 1986; Falas (Talks), 1988; Este fruto outro (This other fruit), 1995; The ideogram of sleep – between East and West, 2005; Coitus with reality, 2011.

TIME

I

the lion in the middle of the night

what tells me the body

the night and the souls

how to be faithful to stories and tell them simple?

To say:
the lion that invades us in the middle of the night

is dead

To dream:
it escaped amid the trees

and through the shadows

screamed

(what shows me the body is time)

II

What surrounds me

is,  has been, elsewhere.

Nothing is immovable and everything is

so deeply.

The pain I feel has nothing to do

with the fate of  beings surrounding me

(if fate they have)

In the Book of Changes, one reads:

favorable to move forward
But what if remaining is moving forward?
The river waters have melted
Murky, are the gaze of time.

III

Same light

same angle

equality of inequality

 IV

The world is a valley and

earth raises itself again

upon waters

Come ashore and breathe
your forsaken gods await

Tear your old garments

and search for your place
(a heart needs the cavity of the soul)

SPACES

I  Brazil

And then my sweetheart said

In São Paulo 3,364 cows are eaten

per day

I swallowed in silence and picture

the procession of cows

the quartering of those animals

while I thought how many

of those 19,800,000 mouths in São Paulo

would chew that meat

But my baby comforted me:
there are also 490,000 chickens

(looking through the window

 thought of India, cows wandering)

I wonder what Mário Quintana

would say about this -

maybe would ask about the air

air filling empty stomachs

Or maybe say something poetic

about  revolutions

II Italy

the monuments

constructions that struggle

to evoke

to simulate

the splendor of life

the movement of waters

the sound

the rumor

of life

in a lion´s mouth

fish

nymphs

gods

centaurs

all silent

all deaf

afflictive

in the effort

in the effort to celebrate

life

III  China

China. Terracota army. Qin Shi Huang´s army telling of the First Emperor´s fear of death. Powerful elixirs, impossible alchemyes. From north, south, east and west pieces and more pieces of warriors. Pieces of the impossible desire. What substantiates possible eternity? The unleashed arm, waiting for the enemy, armed. The isolated face on the Olympic dinghill, forever himself. The Emperor cannot be immortal. Horses forever. Warriors forever. All telling of her smile – that ubiquitous, omniscient lady – all exhausted of being reborn with every look.

*

There was once the lonely dance of an intruder in the Forbidden City. In

the Hall of Supreme Harmony, between columns and reflections, the (silent)

question echoed: does truth exist? The proscribed truth danced, in the night

of vast spaces in the center of the center of the Empire. The site of the throne sheltered the senseless dance. Who was he? A philosopher. A lunatic. An anarchist. Someone carrying a selection of world signs, emerging in the topography of the sacred. Dagger. Knife. Matches. Coins. Sculpted jade. Fan. Snuffbox. Coat. Towel. Stick. The picture engraved in jade confirming protection. A purple pebble – also among the objects – was pure light shedding on the body, the footsteps of the fool, of the god. He was trialed and beheaded, though no one ever knew (or understood) who he was.

*

Triptic for Chengde

There´s a last poem to be written.

I know of its existence, I can feel it

but the poem escapes among screams

of peacocks, the anguish in those screams

interrupting  calm sourroundings.

Counterpoint. Collage. Realism.

Didn´t know about a coherence

between feet and sound of peacocks

Their bodies are something else

Nothing in this Xanadu garden addresses

pain, only innocence in the voice

of  peacocks.

Mountains and hills, hills and mountains

Profiles of land elevations in shades

of gray. Chengde. Jehol. Chentze. Xanadu.

Welles quotes Marco Polo, Kublai Khan

Not to mention Kangxi, Qialong

the poet emperors. Kangxi wrote:
Near, far, spring sounds.                                                                          

Lost today are the stories of those

courts. Esoterism. Philosophy.

Thirst for comprehension

repeated impositions

Gods from eight temples accumulate

dust

and keep on smiling

discreet, meek.

Poor us,

constantly moving –

tireless visitors.

Those mountains

like gods

watch us maternally

Elevations in Qing ceilings repeat

slight mountain curves
Cutouts duplicating, strict

reproduction of nature. Chinese

logic in painting, building -

the search for  microcosm approaching

reporting unfathomable cosmos.

Today  architecture is another, no longer

Narcissus reflected in water

Only  music returns  the same

An ancient flute rebuilds a world

in the hands, in the mouth of a man.

Near, far, time echoes.

*

On mattresses across the street, people rest, sleep. Anywhere, anytime, there are Chinese who sleep. Not onlyon  subways or  buses, in parked cars , but on top of piles of boxes, between one delivery and another; in rickshaws, waiting for a client; on park benches, at lunchtime; in the streets, on pieces of cardboard.  As if seizing any opportunity to surrender to  unconsciousness recover  energy , turn off the world´s urgency. On the way, in this hot summer night, moist, almost Amazonian, I watch again and again those bodies asleep, surrendered . Stone sculptures, slender buddhas oblivious of themselves and everything.

They all look alike, in a deep slumber.  The sleep ideogram is composed by the idea/image of a forest  a forest that is not in land, but in the heights  and the idea/image of the night.  Woods growing in the air, overnight.  Sleep. The sound of fans. Bamboos. I want the sleep of the Chinese, a pure dive,  silent withdrawal beyond. An almost mineral beyond.

IV Argentina

A Café at Tribunales  

As if there the city

was at last itself

The city unfolding minimal and

excessive, retold and escaping

and from the streets reemerging silenced voices

taking shape, faces,

huge, granulated. Themselves.

As if in my arms nestled recovered bodies

whispered in every corner

multiplying

As if in the whole city  names

were being reborn

(me, spelling sleepless)

 *

National Library

From top, from bottom, this world

where to look from?

A world filled with eyes looks at me

with the sound of a bird:

 bem-te-vi/kyskadee (I have seen The)                               

The world´s endlessness, thus, cut

by the sound of the young blind man´s cane

almost minimal, all closer.

World deep see

within deep see

(bem-te-vi/kyskadee I have seen The)

V Africa

In West Africa

some friends told me

at a certain hour in the afternoon

after lunch

men and women of the people, poor, so often dirty

knock on doors

where foreign men and women rest

those who during the day approach that beautiful

exotic people

approach what their lives would be

study it

work for it maybe

take pictures of it

At that afternoon hour

In the African silence I know

 to be disquieting, pregnant

men and women of that people

knock softly on foreign doors

bare footed

and say:
“C’est l’ amour qui bat”

VOICES

I

The others, everywhere the others

Faces outside, everything out

everything other

I hold back – I stop,  wrap myself
amidst such otherness
A package of me, open and shut,
looking nonstop at pieces

of others as they discourse
Who knows why,  or where
- there, there where one reiterates the Other

the difference of the other -
I just imagine, without acting, I imagine
and listen and see and feel and smell
the hedgehog the other is
The whole other the hedgehog

here and elsewhere
Or  or
- either give up or give in

to the hedgehog within

this thing other

the same

And then and there

in other time

shaking the other, his weeds
proceeded, proceeding, proceed

dusting the sand of time

obsession of thought

With this thing other, this weapon,

Proceeded, proceeding, proceed

Sprawled in a non-other

Sprawling

Outside, within

every sound, everything

inside, deep inside

no shadow, no echo

as only

(as if all that-this was

only)
just

this simple thing

any of the

concrete things

surround-

ing

*

I don´t know m´am. yes, I may have lost my mind, possessed by the devil. maybe.

to do something like this you gotta be out of your mind, right? but

what I really know, m´am, is that I couldn´t take their crying anymore.

their hunger. the cold. that thing came through my ears even when

they didn´t ask for anything. Mother. I kept hearing their voices, nonstop.

I couldn´t sleep.  work, I can´t anymore. to see if I can get a few bucks, you

know. can´t even find a man anymore.  they felt cold, pain. I couldn´t stop

hearing them cough. when I got the chance to drink, they´d shake me,

 they wanted me to listen and speak. I didn´t know what to do with them.

but then, I always thought that this is not life, real life.

up there must be the real deal, right?

*

who knows, maybe I can, can´t I? if I want to. Is it just a matter of wanting

badly? I don´t know, I know I don´t know. sometimes I understand so much I almost come to think that I can, that I know. but no. what I can is keep watching the streets. others coming and going, for hours. I could. I can tell in detail things I´ve seen out there, long ago. No, no I don´t know exactly for how long. long ago.  when I knew exactly if what I began to tell was a dream or not. not now. now I look at you and suddenly I kind of pierce through you, my eyes stick on the front wall. like in the movies. you don´t matter any longer. your body filling with water,  growing bigger, brighter. fading out. until there´s only my eye left, stuck on that white wall.

*

I don´t think so. I couldn´t find a better job. I went to school two years. I don´t get used to fancy people´s houses. yeah, the drought is hard. the sun´s strong here, even when it rains. we pretend we´re home, where it´s even drier. one day I even got to like this sun burning on my head, I closed my eyes and saw the whole city. so small. no, never thought I´d do this job, but we get used to it, you know? and when you´re not working, the eyes keep looking for paper, trash. I felt once it was wrong to look, ´cause it was Sunday. but wasn´t I seeing the same? sometimes I find some pretty things. maybe someone lost it, didn´t throw it out. in my shack there´s one of these calendars with a saint, so beautiful she is. I don´t know how could they throw it out, it´s this year´s. but here they throw so much away, don´t they?

LOVE

I

he presses, presses. controls with difficulty the desire to keep doing it until expressing, transferring all to her body. the vehemence of the gesture, arms and legs immobilizing her. his mouth needs, wants, all the air in that body, where it enters not wanting to leave. if he could penetrate her until he trespasses her, annihilating the distance between them. she opens, makes room between her limbs and bones. his body seeks  a perfect fit,  absolute continuity, a thorough filling of her inside out. her body makes room for what she hears as a slurred speech over her, in her, making her grope, gasp, amidst silent attempts to find the subject the complement of this speech all verb.

II

his suit and tie bring her closer to the core of his desperation. of what

this core would be. the desperation condensed there in the tissues like

an appendix. desperation concentrated in one piece. a piece that one

dresses and undresses while the day is built - arriving home and being able

to naturally remove it. even knowing that it (the desperation that undresses)

is the reflection of something far beyond any longing. something that constitutes

 the shadow of a desire. a paralised movement. being able to see this explanation

restated outside oneself. outside, in the clothes thrown on a chair.

III

Today I reread Antigone in Portuguese. Even Antigone talks about joy. In an unlikely context, it talks about joy, I didn´t remember that. At night, in the theater, English subtitles, hearing Greek  as a sonorous song. I just heard your voice. What if joy could have your face? Don´t worry about what I said about the coming year. What do I know of the coming year? All that bothers me exists and  not.

IV

Fly, love,  fly,

Fly raging, fly

Who flies this verse

that awakes me?

Who flies

flies in the present -
I eye or I wind

driving a flight

Raging love, winged

Those who fly are not from this land

our  four-footed land

From which desert

to which desert, do they fligh?

But it is a song, I hear

Fly, lover,  fly,

Fly raging, fly

To whom I sing

this lullaby?

I call from the deep see

raging living being

capable of flying

Fly, lover,  fly,

Fly raging, fly

POETICS

I

It is not just a matter of comprehension. It is what I would have said if I had spoken.
but there was too much noise around and everyone seemed to have understood everything.

in their eyes, the shadow of the damned part could be seen, that which cannot be voiced,  heard nor composed. It was her who looked and understood those animals in jars, children with penises in their mouths. perhaps the damned was just language deprivation, she asked herself, as she took a glass of wine. to whom would she say what she had to say? the parabole she wove on what life seemed to be maybe would never come to be completely voiced.

 what would she do,  not expressing through language the understanding that invaded her.

 The sound of ambulances, sirens outside, and the possibility of yet another attack. In the other wing, though, exhibitions await her, an identifiable world: Matisse, Cézanne, Balthus, Vermeer. It is necessary. It was necessary to have been everywhere, through all circumstances, even beyond intelligence and transcription of experience.  It was a commitment to the world´s empiricism.

II

isolated

abducted

overlapped

commoditised

disqualified

inflated

rise

prevail

the words

are written

it is necessary to abduct memory before dawn

to raise it

cement it

build the city

to leave then

without food or clothes

eyes like stones

bread crumbs

                 

oito de setembro de dois mil e treze

Hoje, oito de setembro de dois mil e treze
Vênus e Lua se uniram no céu
A cósmica união foi vista por todos
Nenhum pudor impediu que as grandes
as eternas
se fundissem num só vagar


Nosso mundo, cada ente da interminável cadeia
lentamente parou e todos
- a humanidade inteira em cada rincão
da Terra, onde há paz e onde há guerra -
todos ficaram em silêncio, olhos fixos no alto
por tempo eternamente indeterminado
Tempo sem tempo em que se acasalavam
misteriosa Lua e tresloucada Vênus

Em todas partes do planeta, como num rito acordado
cabeças se elevaram e com mudo temor
assistiram à nua entrega, à tremenda transgressão

Astrônomos e astrólogos pegos de surpresa
não tinham ideia da dimensão do fenômeno
Além, muito além do que se viu no céu
e do que a ciência previra

A breve e definitiva entrada de Vênus
na Lua marcou algo que ainda não se sabe
Estão por aí decidindo o que foi, o que é e será
Novo desenho, recorte num velho mistério
agora marcado pela diferença
para todo sempre marcado
pelo desmaio venusiano
pela invasão sem tamanho
daquele corpo de estrela naquele rosto
redondo,manchado,maculado pelo humano

pelo desmaio
pelo desmaio
da deusa

(o que foi vai muito além do que se viu no céu)

Terra, Serra dos Pirineus

Terra, Serra dos Pirineus.

Horizonte que ainda não vi, desconheço. Não ainda. Conheço o mais geral, o conhecido de todos, fácil e oferecido à vista. Mas aquilo que a fotografia mostra, o que o dedo de minha filha fez ver, ser possível de ser visto, é o meu recorte na Serra, no cerrado, no distante horizonte que, já demarcado, já meu, ainda não toquei como dona. A posse é algo da ordem da ideia, do impensado, mas um papel me diz que sim, e a foto atesta que sim: há este lugar e ele me pertence na terra. Estranhamente meu aquele espaço clicado, grafado no papel virtual pela lente e pela lei papel-dependente. Assim, possuidora de um recorte na Serra, nos Pirineus daqui, sonho o horizonte, aquele, como a morada dos deuses à qual me foi dado acesso,  sendo destinada, ela que a mim veio. Eu descortinada por lá, a esperar por mim. Morada donde habitarei, em distintos tempos e estados (meus, de meu corpo), habitarei. Entre esconderijos, eventuais cavernas, sem barricadas, eu a esperar por mim num esconde-esconde fora do tempo. Entre as vozes gregas, romanas, latinas, africanas que escuto naquele espaço, que saltam das fotos, desde ele, chega a mim veloz, pertinente, o passeio por intermitências, territorialidades essenciais. Desde este espaço sonho outro o que talvez também me pertença e eu a ele, pertença que dizem antiga atualizada - eu sem nada saber. Serra dos Pirineus, o fragmento dela que palmilharei, com pés e sem eles,  o azul, o azul, o azul e pequenos cajus do cerrado em primeiro plano. Desapropriada de mim, possuo. Despertencida, pertenço. Sem terra nenhuma, à deriva a foto me localiza, um site no mundo este meu. E ela me fala, diz, sussurra, essa terra: é aqui, é aqui a tua terra última, a terra desde onde olharás sem olhos a terra, essa Terra, céu por todos os lados, vento poliglota a guiar-te, vento conhecedor de todas as mitologias, pássaros de infinitos nomes alardeando a alegria do espaço. Adivinho, pressinto na foto, no papel que revela, a cortina sobre uma abertura, essa abertura dos espaços que são de fato espaços, desmesurados, abissais, aqueles que expõem, que não abrigam nem acobertam, expõe despudoradamente.

Desenho um flamboyant escandaloso na memória, na memória do que há de ser, do que não sei, memória  futura, reminiscência. Embaixo dele. Ventando nele, na explosão laranja ventando o vento que me demarca, estou lá, aqui sentindo o estar lá, lá na Serra, no alto, onde há essa terra que o número doze demarca, possuída por meu desejo e decisão, assinada por mim que a intuí e disse Sim. Um lugar para mim, para o que corpo carrega desse mim que não sei o que é (quem sabe?). Pertencimentos. Um depois desmesurado, impensável, possível apenas de ser pensado assim, improvável mas localizável território. A foto já me contém. Aquela que está lá já sou eu saltando com os animais, muito próxima deles, temor nenhum, conhecedora da língua dos pássaros, todas elas. Minha muda futura língua será assim, passarinha. Cantando desde agora.

(17 de outubro de 2013)

Fragmentos de poemas (ou Exercícios para uma essencialidade)

        I    de  Personagem Possível


 Entes vagos do universo
  Incendiados de ar
  entre carne e sangue
  a cor da terra.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Partes de mim a cada momento
retornas a mim como o sal.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
 Não há dúvida
 errada sou eu
 que te reinvento.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Lua, por que te desfazes?
Apaziguada manhã
 leva-me lenta entre teus ais.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
 O que fazer com o ar, peregrino retido?
  Anônimos deuses nos conduzem
  eles retêm o absurdo.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
  Não apenas o desejo
  mais do que o desejo a ânsia de fazer o poema
  prender-te a mim transfigurando-te em letras

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
    
   II     de   Matéria sem Nome


Arranca as conhecidas vestes
e busca teu lugar
(o coração necessita a cavidade da alma)

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

Não deves andar descalço
(os pés captam o impossível)

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

Após todas as mãos
o vazio
se descerra
fio que cose o corte
este novo vazio madura a larva
esta pequena ponte.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

Como ser  fiel às histórias e contá-las simples?
Dizer: o leão que nos invade em meio à noite
morreu
Sonhar: ele fugiu por entre as árvores e por entre sombras
gritava

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
É preciso raptar a lembrança antes do amanhecer
soerguê-la
cimentá-la
construir a cidade
Partir então
sem alimento, roupa
olhos como pedras
migalhas de pão
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

III   de    Falas

O artista está sempre entre
ele mente ao dizer que permanece

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

Mito-lógica

Ter linha
destruir labirintos

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Depois

Ao abrir os olhos pensou:
A onda que vem e nos lava
é o que nos mata

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

A frase perdida em teu corpo
aqui, parado
grudado
em minha retina

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

Revisitando

a mesma luz o mesmo ângulo
a igualdade
da desigualdade

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Tarde

Só então soube
como tudo havia sido

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

dia após dia
poecorpóreos
letra por letra

interminável

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Biblioteca

(em que língua não me leio?)
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

IV de   Este fruto outro


Encontro

eu com meu corpo pouco
e minha resistência

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Recalcado

com um sopro reconstruir-te 
construir-te res fazer-te coisa
corpo em meu corpo sem sinais

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

Ainda

O que fazer com este fruto outro
que é o amor?

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
A corda é ela
a palavra
Pá que remexe
prepara
a terra cheia
de larvas
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Prece

Deixar assim de lado a condição de sujeito
e sujeitar-se, objeto, a todos os sonhos
Para algo há de servir este momento
em alguma trama significará

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
De frente a este espaço geométrico
a esta ondlação sem sangue
minha sede sem objeto
afirma-se
Nem água nem corpos

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨

IV  de   O caractere do sono - entre Oriente e Ocidente


Hutong

A concentração da vida e o sentido do mundo  - provisório, aeatório, sem razão.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
O antigo caractere do sonho é composto pela ideia-imagem de "bosque", porém de um bosque  que não está na terra, mas nas alturas, e da ideia-imagem de "noite". Em um bosque que cresce no ar, durante a noite. O sonho. Os corpos tão próximos, a noite nos hutongs.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
...caras dizendo sem cessar que para chegar até elas é preciso romper um vidro grosso com os pulsos sentir o sangue se misturar

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Poderia. Posso contar com detalhes coisas que vi lá fora, há muito tempo. No tempo em que sabia exatamente se era sonho ou não o que eu começava a contar.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
Então ele disse que não lhes pedia que contassem fantasias, ele pagava por histórias.Histórias? Sim, coisas que tivessem vivido...Aí ele disse: adoro ficar sentado ouvindo elas falarem. Sentado? Perguntei meio sem jeito como era, se elas falavam antes, durante ou depois do ato. Não há ato, ele disse. Pago só para ouvir.

¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
...o que ela escuta como um discurso arrastado sobre ela, nela, fazendo com que tateie, arqueje entre tentativas mudas de encontrar o sujeito, o complemento daquela fala toda verbo.

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¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
O que está aqui à minha volta
está, esteve em outras partes
Nada é imóvel e tudo o é profundamente
....
No Livro das Mutações lê-se; é favorável seguir
E se seguir for permanecer?

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O que se mostra se esconde
O que se toca desvanece
Soa, ecoa insistente
o sentido que só escapa
- aqui, acolá, agora, antes, após.

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Somos todos sombras
fantasmas de histórias atemporais
Escribas judiciosos, porém,
a lidar com a escritura
com a contabilidade do mundo
como se...

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Tempo em que a pedra
em sua diversidade
e os corpos
em sua diversidade
revelam-se apenas
nada além
nada mais do que
pedra
carne
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VI  de Coito com o real

A casa escuta o vento
as persianas açoitadas
os bons, maus ares de um cone sul
onde o mundo começa seu fim.
As cabeças de pedra
aqui continuam o que são
olham desde muito longe
vêm de uma terra onde o vento
e o trem ecoavam na noite.
Como um navio, a casa abrindo
os ventos. Na proa
as cabeças sugerem verbos:
recuperar, nomear, recortar.

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das coisas concretas em torno

Os outros, por todos os lados outros.

Rostos fora, tudo fora, tudo outro.

Empaco – paro, me empacoto – em meio a tanta

outredade.

Um pacote de mim, fechado e aberto,

 olhando sem parar pedaços

outros a discursar.

Sabe-se lá, sei eu lá

(lá, lá onde se reitera o Outro,

o porquê do outro)

- apenas imagino, sem agir imagino

escuto, vejo, sinto, cheiro

o ouriço que é o outro

no outro

inteiro, ouriço partilhado comigo e com o mundo,

falando desde espinhos.

Ou ou

- ou cedo ou venço

o ouriço em mim

essa coisa outra

a mesma.

E aí, e então, e lá,

em outro tempo,

sacudindo o outro, a veste dele,

avanço, avançaria, avançara

tirando o pó do tempo

no pensamento

obsessão do pensamento.

Com essa coisa outra, essa arma,

avanço, avançaria, avançara

esparramada num não-outro

esparramando

dentro, fora

de mim, de tudo, de cada coisa

dentro, muito dentro

sem sombra,

sem eco

como se fosse só

(como  se aquilo-isso tudo fosse

só)

apenas

esta simples coisa

qualquer uma

das coisas concretas

em torno

CELESTE

Celeste olhava o céu e o céu se confundia com seus olhos absolutamente azuis. A tarde chegava ao fim, como todos os dias. Era bom morar em uma rua larga, árvores antigas dos dois lados, sombras que se multiplicavam, que propunham brincadeiras ao seu olhar. Bom não ter um vizinho encarando você, viver num espaço que permitia amplamente a entrada do sol.

Ela precisava de luz, fundamental para sua pintura. Era uma mulher feliz. Tinha quase vergonha de reconhecer isto com tanta facilidade. Não podia ficar alardeando, não comentava com os outros a sua felicidade. Frente às histórias das mulheres que conhecia, frente à realidade que se escancarava por todos os lados,  sua felicidade era algo inadequado, precioso portanto.

Havia estudado, havia casado, tido um filho, fazia seu trabalho em casa, não precisava sofrer o que todos, todas que trabalhavam fora padeciam. O trânsito, as horas perdidas em carros e ônibus, a poluição, o ambiente competitivo do trabalho, a neurose das pessoas. Nada disto. Era uma mulher de sorte, de muita sorte. Amava e era amada de modo tranqüilo, pacificado. O marido era um homem resolvido, ganhava bem, gostava do que fazia, confiava nela. Seu filho era um rapaz bonito, inteligente, estudava, saía com os amigos, namorava.

Às vezes se perguntava por que havia tido este destino – e parava para escutar de novo a palavra escolhida, destino; e as coisas, os seres têm realmente destino? -  tão transparente.  Nunca encontrava resposta. Em suas leituras e viagens se aproximara naturalmente do conceito de karma.  Passou a aceitar com maior naturalidade seu destino talvez kármico, sua boa estrela, a estrela menos boa dos outros, a péssima estrela de tantos.

  Cada tanto,  ainda se perturbava; sobretudo com a exposição de chagas pelas ruas, em troca de dinheiro. Os corpos mutilados. Queria aceitar com sabedoria hindu esses corpos atirados e pedintes, mas quanto lhe custava. Não queria pensar em justiça ou injustiça. Não era assim.  Cada um ocupava seu lugar na lógica sem sentimentalismo do universo. E ela precisava aceitar isto.

Em sua prática de meditação já havia feito, com bastante dificuldade, aquela em que você visualiza seu corpo morto, respira  e visualiza seu corpo morto, sua carne se descompondo e a respiração sem se alterar. Muito difícil. Mas insistiria. Queria superar esse apego ao corpo. Afinal, ela acreditava no espírito. A morte haveria de ser aquilo que já disseram, o encontro final desta vivência terrestre e o encontro inicial com uma outra realidade.  Mas esta outra realidade insistia em não se mostrar verossímil , por mais que se esforçasse.

Precisava descer e buscar algo para o lanche da noite. Não tinha vontade. Estava tão bem olhando a noite se aproximar, ouvindo a música de Java. A sempre mesma noite. A sempre outra. É maravilhoso este aspecto da globalização, você tem tudo ao seu alcance. Adorava música étnica. Sons tão raros, melodias tão outras, uma abertura para outros espaços. E ela se transportava. Tinha mesmo que descer. Poderia pedir ao Mário, mas coitado, ele teria de parar em algum lugar no caminho de casa, estacionar, descer, enfrentar gente e filas, enquanto para ela era só descer e caminhar uma quadra. Não, não era justo. Iria, traria as coisas de que tanto gostavam seu marido e seu filho e olharia para as caras amadas dos dois comendo com prazer o que ela providenciara. Adorava os seus meninos.

       Buscou um casaquinho, colocou batom (não saía sem batom de jeito nenhum), pegou a bolsa e desceu. Tranqüila. Abriu a porta sem pressa e sentiu o ar fresco da noite. Em sua casa estava tão bem, tão protegida. Precisava admitir, não conseguiria trabalhar fora de casa, não agüentaria a rapidez do cotidiano da cidade, a rispidez das pessoas, os cheiros das ruas, a luta das pessoas. 

A padaria estava relativamente cheia, se tivesse vindo um pouco antes não teria de esperar.  Bem, tudo bem. De vez em quando não fazia o mais conveniente. É que, não sabia porquê, o azul aquele fim de tarde estava especialmente belo, não conseguira afastar-se antes da janela e da vastidão do céu.   Finalmente foi atendida. Pagou, recolheu tudo o que havia comprado, fechou o casaco e saiu à rua. Na verdade não costumava sair sozinha à noite. Seu bairro era relativamente seguro, mas todos dizem que não há mais segurança. Afinal, sua casa estava apenas a uma quadra da padaria. Não havia por que se preocupar. Será que ficava tempo demais sozinha? Por isso esses pensamentos? Será que havia se habituada a estar excessivamente sozinha, com sua pintura, seus pensamentos, sua música?  Não sabia  bem porquê esta hipótese a incomodava.

       Quando se deu conta já estava praticamente colidindo com o mendigo coberto por uma pilha de mantas. Não havia visto o ... o  quê?  Como nomear aquele monte, aquele quase pacote horizontal, aquele incômodo ao ar livre que era o homem coberto por panos sujos? Um pacote horizontal. Sentiu-se profundamente irritada com a quase colisão. Quase havia tocado com a ponta de sua bota nova, cinza, os panos sujos no chão.  Assustou-se e emitiu um som. O homem tirou a cabeça para fora e a olhou nos olhos. A força daquele olhar a atingiu. Ele a olhou de dentro de um lugar que ela desconhecia. De onde ele a olhava?  Ela se desculpou, sem jeito. Ela havia invadido sua casa, assim se sentia. O homem era jovem e a cara não era desagradável. Era forte. Tinha a resistência na cara. Ele a olhara desde um espaço de resistência?  Cara esculpida. Por que estaria nessas condições, se perguntou. Percebeu o leve esboço do desejo de lhe perguntar sobre sua história. Censurou-se e começou o movimento de afastar-se do monte humano a seus pés.

       O homem disse: Não tenha medo Madame. Que grande irritação ouvir-se chamar madame. Era uma verdade que Celeste teimava em não reconhecer. Sim, tinha uma posição social que correspondia a madame. Mas tinha um passado, ideais que continuavam vivos. Não era uma burguesa alienada, isto não. Olhou-o. Não parecia um mendigo. Era como se estivesse ali por acaso. Mas qual acaso? Vontade de perguntar. Não, claro que não, imagine se Mário soubesse desse seu desejo de iniciar conversa com um mendigo. Apertou a bolsa, embora não tivesse quase nada dentro.

Era uma artista. Sua sensibilidade a levava a querer conversar com o homem a seus pés. Não tenho medo, se disse. O homem se incorporou, sentou-se. Ela quis apressar o passo, ele estendeu a mão. Pedia. Pedia que lhe desse esmola. Era enfim um mendigo, como correspondia à situação. Mas o braço que pedia era firme, quase autoritário. Irritou-se com a gestualidade do mendigo. Não, não correspondia. Retirou algumas moedas da bolsa, esticou o braço no gesto de entregá-las quando sentiu a mão do homem. Propositadamente ele fez com que ela tocasse sua mão. Afastou-se precipitadamente, assustada. Quase correu até o portão da casa. Tão próximo. Tão próximo o portão. Tão próximo o mendigo.

       O jantar transcorreu como se nada tivesse acontecido. Mas Mário notou que ela estava silenciosa. Não fizera todos seus habituais relatos sobre o que lhe ocorrera durante o dia, com os habituais comentários que faziam sorrir os meninos, não perguntara tanto sobre o dia do marido, do filho. Na verdade, eles nunca falavam muito. Sobretudo reagiam ao que ela propunha, às suas percepções sobre o dia que transcorrera.

 Durante o jantar olhara muito para sua mão direita. Havia lavado muito, muito bem as mãos. Mas agora a olhava e era como se não tivesse sido lavada. Que incômodo, meu Deus! Não tinha vontade de contar nada a Mário. Ele iria encontrar um modo de criticá-la, tinha certeza disto. Melhor agüentar firme sem falar nada. Durante a noite o marido se aproximou de seu corpo e ela se afastou. Sentia um incômodo que não se ia. Não conseguia voltar a adormecer. Levantou-se, foi para a sala, da janela se via o céu noturno. O silêncio da sala, da casa, a angustiava fisicamente. A organização de tudo, o bem-estar que se respirava. A sorte que lhe havia marcado o destino. Sua mão direita pesava, falava, cheirava, iluminava a noite como uma chaga insuportável. Seu corpo todo pesava. Era como se seu corpo ocupasse aquele espaço de contenção e afeto de um modo diverso, inquietante. Percebeu, de repente, com horror, seu corpo em pé na sala como um pacote. Um pacote vertical. Um belo, sólido, sadio pacote vertical.

Quartos são aposentos, espaços de repouso

Sobre a porta da entrada, desde o interior,

a foto branco e negra da escultura

Eros e Psyché,  de Canova.

Enquadrados  desde o pescoço até a cabeça

por Keiichi Tahara,

eles se olham intensamente

antes do beijo.

Este olhar, esta pré-entrega,

é o umbral do quarto.

Desde o leito se vêem -  portas-janelas escancaram -

 jardim e  céu.

Entre a porta de entrada e as que olham o jardim

há a cômoda chinesa, madeira entalhada  com flores,

vôos de flores, semi-pássaros, pinturas antigas de seres e coisas

 que um dia foram nítidos.

 A cômoda desvela traços árabes , a Rota-da-seda  explica.

Sobre a cômoda, na parede, aplicados em madeira escura

dois bodisatvas esculpidos em osso

dançam  sobre flores-de-lótus

flores que nascem de nuvens. Um frente ao outro.

 Apoiados em um só pé, espelham-se como contrários

feminino e masculino  complementam-se na dança. 

Voam em torno dos brancos  semi-deuses

adereços dos corpos e cabeças.

Sente-se a brisa que os move.

Após a porta de onde se vê o jardim (um Éden?)

sobre altos armários brancos, observam o espaço

 senhor e a senhora chineses. Hieráticos mandarins de madeira

carcomida, cores se desvanecendo  em  vermelho-verde.

Desde outro tempo, miram o aposento, estáticos, serenos.

De um lado deles, uma pintura traz idéia de outro espaço, um terceiro.

Num tempo sem tempo,  que se revela assim nas ruínas da construção

 desconstruída.

Tudo  se confundindo em azuis, cinzas,  rosas,  as pilastras, o cimento.

Pedro Alvim.  Tudo se diluindo na imagem deste  outro

 terceiro espaço, outra margem.

Do outro lado dos mandarins, a gaiola de pássaros.

Típica, emblemática gaiola chinesa com que  o povo  por lá carrega

seus pássaros iguais como se cada um fosse único, milagre do canto.

Atrás da cama, na parede branca, o ideograma do Tao.

Caligrafia. O Tao é a trilha, o caminho, a verdade, a Ordem.

E ele reluz desde o negro no branco, apontando para o alto.

Para a altura, como a flecha que sai de nossas cabeças

Em zazen, buscando  o cosmos. Avidez a ser controlada.

À direita da cama, após cadeira e espelho

- espelho,  em que espelho perdi minha face,

perguntou-se Cecília por todos nós -

na mesma branca parede

o desenho  mínimo,  um  fio de lápis  que compõe

metade de um corpo, lado direito,  perna  e braço

esticados estendendo  a linha que  pé e mão seguram

firmes.  Evandro Salles.

O discreto sexo, encoberto por pelos,  é um círculo,

 entrada para o vazio e o pleno.

E a linha sobra, continua,  enrolada na perna, na mão.

O seio direito apóia-se no braço  como um morro

na encosta.

Desde a cama se vê um móvel  pequeno,

vermelho profundo, enquadrado em negro, linhas retas.

 Sobre ele, um apoiador de pincéis

expõe colares, vaidades de espaços vários.

Pincéis transformados em colares,

a incapacidade para a pintura se desculpa

com a capacidade para a seleção

dos objetos no mundo.

Sobre o móvel, na parede branca,

trabalho de Resa, serigrafia.

Desde o fundo rosa

a renda branca,  sobre eles gotas de sangue.

E o texto azul,  a sussurrar desde o passado, diz:

pau pedra peito pare com isso por favor pode quebrar matar

não faça barulho que não aguento esta gota que não para de cair

não tem cal que feche esse  buraco não há pedra que

encaixe vai ficar sempre aberto que nem pesadelo o corpo

todo roído cortado escorrido pedaço tiras o sangue rápido